倒扁成敗 看義憤有多少

题目：倒扁成敗 看義憤有多少
作者：楊照／《新新聞》副社長（台北市)
来源：《联合报》
日期：2006年9月11日

---

不同的民調顯示了同樣的傾向：百分之六十的人贊成陳水扁應該辭職下台，百分之四十的人支持施明德主導發動的「倒扁」活動，可是表態一定會去參加靜坐活動的，卻一直都只有百分之五、六左右。

正式靜坐活動上場，兩天的狀況確認了民調數字。主辦單位估計會有三十萬人參與，實際上大約十萬人。十萬人也很可觀了，十萬位願意忍受日曬雨打的群眾，當然是一股可觀的力量，然而就算扣除掉天氣、交通等等不利因素，我們還是不能不誠實面對一個立即且清楚的社會訊息———那就是普遍上，台灣有很多很多人受不了陳水扁貧乏的執政績效和惡德的貪腐作法，不過他們的基本態度是：「真希望有人去把那個人拉下來！」

民調還有一個項目，與這兩天氣氛緊密呼應，就是有多少人相信靜坐活動能夠成功達到「倒扁」的目的？雖然施明德表現了不惜坐到二○○八年五月的堅決意志，不過大部份的人卻都不認為陳水扁會在壓力下選擇辭職。將這項氣氛和前面提到的態度加在一起，那麼更精準的描述或許應該是：「唉，反正沒有用啦，不過如果別人願意試著去把那個人拉下來，那也不錯啦！」

不能否認，施明德以及這兩天的十萬群眾，有高度的熱情，不過關鍵在：他們的熱情足以撼動、改變整體社會的無奈低調預期嗎？

上街的人和留在家裡說「你們去搞吧！」的人，兩者之間最大的差異，就是後者心中有憤怒，但沒有「義憤」。

「義憤填膺」的「義憤」，是一個社會前進力量中非常重要的元素，「義憤」不只是憤怒，「義憤」在憤怒之外，還有兩項條件，第一是：為與自己沒有切身利益相關的原則憤怒；第二是：憤怒表現為改變的衝動，而不只是私人的發洩行為。

台灣人會憤怒，會在各種不同場合幹譙發洩，不過這個社會，從來不曾經歷過由憤怒過渡為義憤的程序。台灣人沒那麼好的修養，台灣人普遍脾氣壞得很，氣來得既快又多，可是再多的憤怒，經不起兩種東西折磨阻礙，磨掉了可堪「義憤」的稜稜角角。

一種東西是自私，另一種東西是悲觀。兩個加起來就成了由自私而來的悲觀。從自我本位出發，對自己的利益斤斤計較，台灣人當然會憤怒，也會因為與別人相比呈現的被剝奪感而憤怒，然而從自我本位出發，也就本能地在「義憤」前退縮———「幹嘛我出頭？幹嘛我頂水頭冒危險呢？」

自私的人，很難理解別人可能不自私。自私的人，假設所有人都跟他一樣自私，於是從他眼中看去，怎麼會有夠多人放下利益計較，去追求利於群體的改變？自私的人必然是悲觀的，而且他們會習慣性地解釋別人無私「義憤」，背後卻是利益算計。

有憤怒，卻沒有義憤，這深植於台灣社會價值底藏的現象，沒那麼容易改變。不改變這個，不扭轉憤怒到義憤間的障礙，運動很難動得起來。「倒扁」倒得成倒不成？看看憤怒有多少，衡量憤怒轉化為義憤比例多少，應該就能清楚評估出來了吧！