选择

倒扁静坐已经第六天了，陈水扁当然还是打定主意，死赖脸皮地把自己关在总统府里，坐在大位上不肯下来。他到底下不下台现在已经不重要了，因为阿扁现在不但名声扫地，被几乎所有人随意嘲讽谩骂讥笑，而且也把民进党全部拖垮，年底的北高市长选举毫无胜算不说，更严重的是明年立委选举，也因为他的关系，加上新的选举制度制约，普遍相信民进党能拿下三分之一就算完成任务了。

我觉得值得探讨的是陈水扁作为一个个人的心态问题。我一直好奇，晚上熄灯睡觉，当阿扁只跟阿珍两个人在漆黑的房间里独处时，两人会讲些什么，想些什么？只是考虑如何摆脱现实政治的困境，或者思考下台之后的出路，而不会对当初的贪婪有一丝丝的后悔吗？我也一直无法理解，到底是怎样的环境，才会塑造出这对夫妻这样的人格，对金钱的喜爱到了如此可怕的地步？

今天早上我在读澳大利亚哲学家、美国普林斯顿大学伦理学教授Peter Singer的名著How are we to live?，第一章中谈到了一位上世纪八十年代称霸华尔街的股票大亨Ivan Boesky，拥有的财富已经让他够资格上《福布斯》富豪排行榜了，却依然从事内线股票交易，最后东窗事发被逮捕。Peter Singer指出，当这样一位大亨选择要靠内线交易来牟利时，他的决策本质与普通的决策是完全不同的。普通的决策只是restricted choice，即选择的目的是为了达到某一个结果：选择大学读法律，因为律师收入高；选择上车逃票，为了省钱而且驾驶员正好没注意到。然而当亿万富翁Ivan Boesky决定内线交易时，他做出的是一个ultimate choice，因为他根本不需要那些钱，选择的出发点，理性上来说也根本不是为了钱；决定本身只是反映了这个人的本质，贪婪的本质，追求金钱不择手段，恬不知耻。这个道理对普通人也是一样的；从银行里偷一万块钱，犯法又不道德，但也只是restricted choice，至少你有你的动机；可在知情的情况下去偷一个穷人的全部家产，反映出的就是这个人的人性问题了。

陈水扁一家子，也已经不是贪污腐败的问题了；他连一个勤勤恳恳服务了他家十年的佣人的薪水，一份比阿珍项链上的一颗珍珠价值还要低的薪水，一份只够自己女婿吃顿晚饭的薪水，都不肯自己掏腰包。这个ultimate choice所反映出的，恐怕是陈水扁和他整个家族的黑暗灵魂。大多数贪官，拿钱是为了享受，为了种种原因，因此可能很豪爽，像赖昌星那样狐朋狗友很多；而阿扁不同，他的问题，已经是灵魂的问题，他将金钱看得比什么都重，因此什么都要污，什么都不肯自已出钱，给小孩买童话书都要报账，钱对他是第一位的。

这个灵魂到底是如何生成的，我不知道。到底怎样的环境，才能把一个人的人格扭曲到这等程度。但这样子的人格，绝不是一朝一夕就可以养成的；当台湾的选民，在2000、2004两次把国家大权交付给他时，他们的选择，600万人的共同选择，又是多么可怕的两次，或者600万个错误啊。