激情与理性,美丽与丑陋
星期六, 十一月 25, 2006
黄健翔辞职,成了网上的大新闻,后来又扯出了他跟《南方周末》记者的恩怨。我不喜欢体育,也从不看足球转播,对黄健翔没有丝毫的直观概念,唯一了解的只是他在世界杯一场比赛上丧失理智的30秒解说。
但黄健翔却可以成为近日中国网络上很大一部分人的代表。这群人秉持张扬个性、口无遮拦的特点,对现行的许多社会和政治体制都心怀不满,而互联网又能够让他们彻底、痛快地发泄这种不满。他们崇拜的是那些能够坚持自己的冲突性格、冲撞体制的人物,黄健翔的30秒解说激情澎湃,而且就现场出现在中国最重要但也可能是最压抑的新闻媒体上,难怪能够一炮而红,成为网络上的新宠。
黄健翔式的人物,有许许多多,在他之前成名的韩寒也可算一个。实际上,若要追根溯源,在中文文化圈里,李敖大概算得上是这类人当中最早的典型代表。这位文化顽童20岁时就开始跟一群老头子对骂互告,粗话三字经脱口而出而且还可以跃然纸上毫不避讳。但与李敖的另一显著性格特征——自恋所不同的是,李敖的这种激情与不恭,很大部分有做秀的成分在,是一种极其成功的自我推销,能让他驰名文化界长达50年而不衰。现实中的李敖,对人总是彬彬有礼嬉笑客气,对女士尤其殷勤绅士,用他好友陈文茜的话说起来,面对女性敌人的李敖,除了骂其“丑、老、苯”以外,根本没辙。
然而网络时代里无数的小小李敖们,却已经拷贝大走样。性格的张扬被简单地理解成为不顾一切地反对一切,叫骂一切,这种所谓的张扬是犬儒、是虚无,是毫无用处的假张扬。更可悲的是,在这过程中他们总是要用一些脏话粗口来表现自己的“个性”和敢骂。难怪鼻祖李敖要嘲笑说网络“文化”就像当年的公共厕所文化,是随便任人涂鸦骂娘的场所。
黄健翔对媒体,媒体确实并不可信,记者确总是会有意无意地歪曲有时还可能捏造被访者的原话原意。但是哪一种“个性张扬”的人,能够用“无耻!诬赖!无聊!”来臭骂一位女性记者,能够臆想出有人正在计划着“要从人格人品上彻底消灭我的阴谋”,能够说出“我就天天骂你们,有机会在别的媒体采访我的时候我也会顺便骂你们这些无耻之徒.”这样的话出来?个性就一定要通过骂脏话表现出来,通过非理性的言语发泄释放出来?
中文网络世界,充满了太多的叫骂,太多的粗鄙言语,我不知道这些东西对于建设性的思考能有多大帮助,还是伤害。我也不清楚这些东西能够在多大程度上给人带来心情的愉悦。文明礼貌在这些人看起来可能伪善,可能陈旧,可能正是他们要抵抗的现行体制的一部分,但有些东西的存在,不就是千百年来文明发展的必然结果吗?听李敖说起过旧时老北京城里那种人与人的亲密,这种关系多多少少我还能在英国感受得到。但一上中文网站,就看到一群人在互骂叫嚣,在创造性地将人体生殖器官与一些动词排列组合。这真让人觉得,心平气和一些,至少在表面上保持微笑和尊重,是一种令人愉快的虚伪。宁要美丽的谎言,不要丑陋的真性情,就好像给水泥砖瓦房上一层漂亮的油漆一样,其实是一种文明的进步。
而浪漫激情与现实理性并不矛盾,美好的蓝图背后总是有着理性的计算规划,最现实的目标也可以用最绚丽挑动的语言表达出来。可黄健翔和以他为代表的许多网络隐形人,却只会用激情对抗理性,用出格挑衅的言语对抗既有的社会准则和体制。
另:黄健翔事件的另一面,两位网易网友说得很好,摘录如下。
或许是中国过去50多年的历史使然,很多中国人对于自由有着一种莫名的崇拜,也因而引申出对那些能够坚持自由的人的崇拜。然而中国自古以来,缺乏的从来都不是自由,而是将一个庞大、迥异的社会团结在一起的力量。
但黄健翔却可以成为近日中国网络上很大一部分人的代表。这群人秉持张扬个性、口无遮拦的特点,对现行的许多社会和政治体制都心怀不满,而互联网又能够让他们彻底、痛快地发泄这种不满。他们崇拜的是那些能够坚持自己的冲突性格、冲撞体制的人物,黄健翔的30秒解说激情澎湃,而且就现场出现在中国最重要但也可能是最压抑的新闻媒体上,难怪能够一炮而红,成为网络上的新宠。
黄健翔式的人物,有许许多多,在他之前成名的韩寒也可算一个。实际上,若要追根溯源,在中文文化圈里,李敖大概算得上是这类人当中最早的典型代表。这位文化顽童20岁时就开始跟一群老头子对骂互告,粗话三字经脱口而出而且还可以跃然纸上毫不避讳。但与李敖的另一显著性格特征——自恋所不同的是,李敖的这种激情与不恭,很大部分有做秀的成分在,是一种极其成功的自我推销,能让他驰名文化界长达50年而不衰。现实中的李敖,对人总是彬彬有礼嬉笑客气,对女士尤其殷勤绅士,用他好友陈文茜的话说起来,面对女性敌人的李敖,除了骂其“丑、老、苯”以外,根本没辙。
然而网络时代里无数的小小李敖们,却已经拷贝大走样。性格的张扬被简单地理解成为不顾一切地反对一切,叫骂一切,这种所谓的张扬是犬儒、是虚无,是毫无用处的假张扬。更可悲的是,在这过程中他们总是要用一些脏话粗口来表现自己的“个性”和敢骂。难怪鼻祖李敖要嘲笑说网络“文化”就像当年的公共厕所文化,是随便任人涂鸦骂娘的场所。
黄健翔对媒体,媒体确实并不可信,记者确总是会有意无意地歪曲有时还可能捏造被访者的原话原意。但是哪一种“个性张扬”的人,能够用“无耻!诬赖!无聊!”来臭骂一位女性记者,能够臆想出有人正在计划着“要从人格人品上彻底消灭我的阴谋”,能够说出“我就天天骂你们,有机会在别的媒体采访我的时候我也会顺便骂你们这些无耻之徒.”这样的话出来?个性就一定要通过骂脏话表现出来,通过非理性的言语发泄释放出来?
中文网络世界,充满了太多的叫骂,太多的粗鄙言语,我不知道这些东西对于建设性的思考能有多大帮助,还是伤害。我也不清楚这些东西能够在多大程度上给人带来心情的愉悦。文明礼貌在这些人看起来可能伪善,可能陈旧,可能正是他们要抵抗的现行体制的一部分,但有些东西的存在,不就是千百年来文明发展的必然结果吗?听李敖说起过旧时老北京城里那种人与人的亲密,这种关系多多少少我还能在英国感受得到。但一上中文网站,就看到一群人在互骂叫嚣,在创造性地将人体生殖器官与一些动词排列组合。这真让人觉得,心平气和一些,至少在表面上保持微笑和尊重,是一种令人愉快的虚伪。宁要美丽的谎言,不要丑陋的真性情,就好像给水泥砖瓦房上一层漂亮的油漆一样,其实是一种文明的进步。
而浪漫激情与现实理性并不矛盾,美好的蓝图背后总是有着理性的计算规划,最现实的目标也可以用最绚丽挑动的语言表达出来。可黄健翔和以他为代表的许多网络隐形人,却只会用激情对抗理性,用出格挑衅的言语对抗既有的社会准则和体制。
另:黄健翔事件的另一面,两位网易网友说得很好,摘录如下。
网易网友 发表ip:81.57.216.* 认为:
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网易网友(60.17.128.*)的原贴:
黄健翔的“解说门”事件,能够得到社会公共和国家政权的宽容,却没有唤醒这个人的理智,实在是令人遗憾!13亿中国人中,有才干没机会的人实在太多了,少个黄健翔,倒会清静了几分。他一天不认识到自己的渺小,就一天也找不到工作,谁敢收留他,谁就会成为中国人民的另类!请他到意大利去吧!
很赞同这位先生的观点:
(1)过去我一直认为咱们国家的某些部门不是很宽容,但是从黄建翔事件来看,无论是央视还今天的中国社会,对黄建翔真是太宽容了,日韩世界杯黄建翔捅了多大的篓子,还害得代表国家的外交部向韩国道歉,央视没给黄健翔穿小鞋吧。没想到他竟然在德国世界杯变本加厉,秀得更出格,央视还是没处分他。这种宽容就是任何欧美国家都做不到,在美国、加拿大鼎鼎有名的顶尖电视节目主持人就因为讲了对华裔不恭的话,最后都丢掉饭碗。现在看来正是央视的宽容害了黄建翔,如果早一点给他严厉教训,不至于今天这个样子。
(2)从黄建翔事件,我们每个人都应该有所领悟,其实任何个人在社会面前都是渺小的,我们每个人在充满自信的同时,对社会规则对大众要有敬畏之心,就连总统、总理也不例外,缺了谁地球照样运转。如果说一名杰除的科学家、发明家、军事家、企业家的缺失对社会的局部还有暂时的影响的话,那么一个体育节目主持人实在是可有可无的。我实在找不出黄健翔有什么资格可以目空一切、藐视一切,如果你真的很了不起,完全可以在私人场合去尽情炫耀,但是作为一名特殊岗位的工作人员,在工作过程中的行为要考虑公众感受,要顾及社会后果,更不能危害社会、危害国家。
(来源:网易论坛)
或许是中国过去50多年的历史使然,很多中国人对于自由有着一种莫名的崇拜,也因而引申出对那些能够坚持自由的人的崇拜。然而中国自古以来,缺乏的从来都不是自由,而是将一个庞大、迥异的社会团结在一起的力量。
Ambition is the last refuge of the failure.
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