《发条橙》与自由意志

2009-09-14 18:34:21 　　来自: Jiong (It's been emotional.)
A Clockwork Orange / 发条橙的评论

　　《发条橙》不是一部我喜欢的电影，无论是从其表现手法还是其背后的政治立场，都和我的口味大相径庭。从电影的艺术风格上来说，这种七十年代典型的夸张形式，从极度鲜艳的色彩运用到恶心的面部表情和声音效果，以及近乎荒诞的情节虚构，实在无法让人有任何美的体验和欣赏，看久了只是让人恶心不自在。
　　
　　不过更让我无法赞同的，其实是这部电影背后所要表达的政治观点。电影主人公Alex原本是个恶贯满盈、到处奸杀抢掠的小混混，一次犯罪后因被同伙出卖而被捕入狱，获判14年刑期。而与此同时政府正在试验一项犯人改造计划，通过连续放映各种与暴力犯罪相关的恶心影像，让犯人从肉体上产生对犯罪行为的厌恶，从而得到改造。极度渴望尽早获得自由的Alex于是自愿申请参与该项实验。经过两周的强制治疗，Alex果然对各种犯罪行为产生了厌恶反应，任何犯罪的念头一旦出现就会引起生理上的不适。但电影中，出狱后的Alex似乎面临了更大的麻烦，他似乎丧失了选择的自由，肉体像机械发条般地工作，而缺乏真正自由意志——这也正是电影所要传达的核心政治观点。
　　
　　但我本人并不赞同导演的这种看法。我认为如果我们能够研究出一套像电影中那样的心理治疗方法，让人抛弃犯罪的念头，或者对犯罪产生生理上的厌恶，这绝对是个伟大的进步创新。这个世界上有太多自喻为自由主义者的人整天喜欢讨论所谓自由意志之类形而上的空泛哲学话题；二十世纪一段时期内极权主义的兴盛也让诸如“洗脑”之类的大帽子一旦被扣上，许多人就不敢反驳。但我们应该深入反思，我们每个人到底在多大程度上拥有所谓的“自由意志”？什么样的行为又算得上是“洗脑”？我们所有人大部分的行为和思想，本质上难道不都是来自于个人经历、家庭和社会的影响？Alex通过医学治疗所得到的对罪恶的厌恶，难道不就是我们每个正常人从小就通过社会和家庭教育或被灌输的价值观？这种犯罪治疗手段，本质上其实就是一种更先进、更系统、更有效、更快速的教育方式而已。我们看到在电影中，Alex在选择接受心理治疗之前在监狱里，每周也要参加牧师主持的礼拜活动，牧师在布道中也不断宣扬正常的社会伦理价值观，这种人人都能接受的犯人改造方式，又岂不是一种价值观的灌输，一种形式的“洗脑”？只是没有那么有效而已。
　　
　　从此引申出的一个更深刻的问题，当然是关于自由和选择的权利。自由是现代西方哲学和政治理论的基石，几乎已经成为一个不可挑战和撼动的神圣价值观。但其实所谓的“自由意志”、“自由主义”本身，往往也只是众多被强加于人的价值观中的一种而已。我们完全有理由批判朝鲜政府强加于人民身上的政治灌输和洗脑政策，但我们也应该反过来想一想西方社会对自己价值观近乎自恋的笃信和不加质疑，其实不也是社会整体被洗脑的结果？——也许差别只在于他们的方式更细微、更复杂而已。真正的自由在于时刻保持着警惕和敏感，时刻思考和作出真正属于自己的判断。真正追求自由的中国人，也不要因为学会了穿墙、看了几篇《纽约时报》的社评就沾沾自喜地以为自己突破了枷锁获得了自由：因为我们也许只是在不自觉间被一种更细微的方式洗脑而已。